Sebuah laporan dari orang kami di Meksiko – Gaya Permanen
The Independent

Sebuah laporan dari orang kami di Meksiko – Gaya Permanen

Oleh Manish Puri

Jika pembaca PS rata-rata seperti saya (dan setelah hampir satu dekade membaca, saya tidak punya alasan untuk percaya bahwa mereka tidak) maka daftar keinginan liburan standar mungkin berbunyi seperti: makanan enak, minuman enak, kunjungan museum , obrolan ramah dengan beberapa penduduk setempat (yang sering mengikuti minuman yang enak) dan hidung di sekitar toko pakaian pria.

Itulah sebabnya, selama perjalanan saya baru-baru ini di sekitar Meksiko, di antara minum di budaya dan minum di Mezcal, saya berharap untuk melihat dan, mengizinkan jatah bagasi, membeli guayabera.

Guayabera adalah kemeja musim panas pria untuk dikenakan di luar celana dan klasik gaya – seperti yang dikenakan oleh Ernest Hemingway dan Gary Cooper (atas) dan seorang pedagang pasar di Izamal (atas) – secara tradisional dilengkapi dengan:

  • Empat kantong tempel
  • Lima set lipatan vertikal disebut alforzas – dua memanjang di tengah panel depan kiri dan kanan kaus dan tiga memanjang di belakang.
  • Kancing di masing-masing dari empat kantong dan di bagian atas dan bawah setiap set lipatan.
  • Sebuah kuk barat di bagian belakang bahu yang, ditambah dengan tiga set alforzasmenyerupai bendera Kuba (lebih lanjut tentang itu nanti).
  • Kelim lurus dengan sisi berventilasi kancing.
  • Paling sering dibuat dalam warna putih kapas (kapas) atau lino (linen), yang merupakan pilihan yang lebih mahal.

Sementara guayaberas yang lebih murah mungkin memiliki strip pra-lipit yang dijahit ke panel kemeja, yang terbaik akan memiliki lipatan yang dilipat dengan hati-hati langsung ke dalam kain. Lipatan ini adalah perhiasan yang indah untuk kemeja dan menunjukkan keterampilan pembuatnya, tetapi juga memungkinkan kemeja melentur seperti akordeon saat pemakainya melakukan tugas sehari-hari.

Tentu saja, sesuai dengan begitu banyak pakaian klasik yang tercakup dalam Gaya Permanen, desain tradisional ini bukanlah tujuan, melainkan titik awal.

Hari ini Anda akan menemukan banyak varian di guayaberias di seluruh Meksiko: tidak ada lipatan, bagian depan yang lebar atau berlipit penuh (the presidensial gaya di bawah), setiap warna di bawah matahari, sisi berventilasi dan tidak berventilasi, dua saku, saku jetted, tidak ada saku … daftarnya terus berlanjut.

Saya juga menemukan kemeja yang terbuat dari kesudahan (sisal) – serat yang berasal dari tanaman agave. Budaya Maya memiliki tradisi panjang menggunakan sisal (juga dikenal sebagai emas hijau di bagian ini), kekuatan alaminya membuatnya ideal untuk memproduksi tali, jaring, permadani, dan tempat tidur gantung.

Kemeja sisal lembut dan lembut (warna alami yang tidak diwarnai) dan memiliki pegangan tebal seperti kain krep.

Sebagian besar gaya guayaberas memiliki kerah kemeja standar tetapi kemeja kerah berpita disebut orang Filipina (lebih lanjut tentang itu nanti juga) juga populer – seperti yang dikenakan di bawah ini oleh seorang pria muda (dan pria yang tak bernoda di latar belakang) yang saya lihat di mingguan Serenade Saint Lucia acara musik di Mérida.

Guayaberas hadir dalam lengan pendek dan lengan panjang, yang memberi mereka kepribadian ganda.

Yang pertama adalah untuk penggunaan sehari-hari, baik secara sosial maupun profesional untuk pelayan, staf hotel, musisi band besar dan sebagainya. Inilah salah satu alasan mengapa bahkan toko-toko terbaik pun akan menyediakan campuran poli-kapas – ada permintaan besar untuk produk yang murah dan tahan lama.

Yang terakhir ini dianggap cocok untuk acara-acara paling formal.

Memang, di beberapa bagian Meksiko guayabera lengan panjang dikenakan oleh pengusaha dan politisi – mantan presiden Luis Echeverría adalah pendukung setia (di atas dengan Ratu Elizabeth II pada tahun 1975, memakai guayabera dengan manset Prancis).

Ini juga biasanya dikenakan oleh pria di pesta pernikahan – terbuat dari kain terbaik dan penuh dengan panel bordir yang rumit dan berwarna-warni.

Bagi saya, tidak ada yang melambangkan status pakaian formal guayabera lebih dari ikon ketidaksesuaian ironis yang familiar dan lucu ini – guayabera yang tercetak di kaos.

Dari apa yang saya tahu, satu-satunya komponen desain yang konstan di semua model adalah keliman lurus – keliman melengkung hanya ditemukan pada kemeja yang dibuat untuk pasar wanita yang sedang berkembang.

Saya tidak akan merinci sejarah guayabera – saya tidak bermaksud menjadi ahli atau apa pun selain orang luar yang terpikat.

Namun, ada banyak teori tentang asal-usulnya. Apakah itu hubungan jauh dari Filipina? Barong Tagalog? Apakah itu awalnya kemeja pakaian kerja Kuba yang dirancang untuk dibawa? jambu biji (jambu biji) dan dibawa ke Meksiko oleh orang Yucatecan kaya yang berbelanja di department store El Encanto yang glamor di Havana? Apakah itu dinamai? yayaberos – nama yang diberikan kepada orang-orang yang tinggal di tepi sungai Yayabo di Kuba (dan di mana sekarang ada museum guayabera).

Kebenaran, seperti alforzassulit untuk dicabut.

Bagian pertama dari perjalanan saya membawa saya melalui Mexico City, Puebla dan Oaxaca de Juarez, di mana saya melihat sangat sedikit guayabera di alam liar sampai kami menemukan pesta pernikahan Oaxacan yang megah di alun-alun di luar Templo de Santo Domingo de Guzmán.

Sebagian besar tamu pria mengenakan guayabera putih bersih dan celana panjang hitam; begitu juga dengan pengantin pria, yang kemejanya dilengkapi dengan panel bordir kuning untuk diselaraskan dengan pakaian tradisional kuning dan putih yang dikenakan oleh mempelai wanita.

Terlepas dari penampakan ini, penelitian saya menunjukkan bahwa, meskipun saya pasti akan menemukan guayabera di kota-kota ini, mereka tidak selalu menjadi tempat terbaik dalam perjalanan saya untuk menemukannya. Sebagian besar toko yang saya kunjungi adalah kemeja – toko kemeja yang menyediakan guayaberas sebagai bagian dari jangkauan mereka yang lebih luas. Saya juga menemukan banyak kemeja yang terbuat dari poli-katun atau katun dan berjuang untuk menemukannya di linen.

Namun, saya mengambil beberapa dorongan dari kunjungan ini: sebagian besar guayaberas kualitas yang lebih baik memiliki label yang dijahit ke dalamnya yang mengatakan “Dibuat di Merida”(Buatan Merida).

Mérida adalah ibu kota negara bagian Yucatan dan saya terbang ke sana setelah Oaxaca de Juarez. Saya telah diberitahu bahwa saya akan mengalami sedikit kesulitan menemukan guayabera berkualitas tinggi di kota dan di seluruh Yucatan – negara yang telah menjadi pusat produksi setelah akhir revolusi Kuba mempersulit pengadaan kemeja dari Havana. Memang, di Meksiko guayabera juga dikenal sebagai kemeja yucatan (baju Yucatán).

Aroma guayaberas menebal di lubang hidung saya saat mendarat di Bandara Internasional Mérida. Saya perhatikan bahwa beberapa pria (muda dan tua) memakainya. Sambil menunggu ransel kami diturunkan dari pesawat, saya berlari untuk istirahat yang nyaman dan hati saya bersorak ketika saya melihat pictogram untuk toilet pria juga mengenakan sedikit guayabera. Permainan sedang berlangsung.

Begitu tiba di kota, toko-toko guayabera tersebar dengan bebas di sekitar distrik Centro Mérida – khususnya Calle 59 dan 62. Untuk berbelanja di zona pusat kota mana pun yang ramah turis, seseorang harus berhati-hati untuk membeli pakaian yang tidak terlalu bagus yang menyamar sebagai barang bagus (saya secara khusus diperingatkan tentang campuran poli-kapas yang ditenun seperti linen dan dijual di harga yang setara), atau membeli pakaian bagus dengan harga yang melambung.

Untuk rangkaian lengkap guayabera klasik dalam berbagai warna dan kain (termasuk linen Italia dan Irlandia), saya menyukai Guayaberas Jack – harga mulai dari MX$500 hingga MX$2000 ($25 hingga $100) dan dikirim ke Inggris Raya dan AS.

Banyak stok mereka dibuat di tempat di bengkel kecil di belakang toko, jadi ketika saya bertanya tentang ketersediaan versi lengan pendek dari kemeja lengan panjang yang saya ambil bersinar, General Manager Billy menunjuk di empat masinis mengambil rehat kopi dan mengatakan mereka bisa membuat lengan panjang menjadi lengan pendek dalam 10 menit.

Namun, dari semua toko yang saya kunjungi, satu yang menonjol adalah Katab Guayaberas, butik kecil milik Alberto Rello (kiri bawah) dan dikelola oleh Maru Bautista (kanan) – harga mulai dari MX$1000 hingga MX$3000.

Alberto telah menjual guayaberas selama lebih dari 20 tahun dan saya menghabiskan beberapa jam dengan dia dan Maru mendiskusikan merek; Maru melakukan pekerjaan terjemahan yang luar biasa dan setiap celah diisi dengan bahasa Spanyol Duolingo saya, gerakan tangan, dan terjemahan Google.

Katab membawa dua label. Yang pertama adalah La Plaza del Recreo yang merupakan lini kasual mereka, dengan sebagian besar kemeja terbuat dari katun dan poli-katun dan desain yang condong ke ujung spektrum yang lebih sederhana dan lebih informal.

Saya suka yang klasik Kuba model (di bawah) dan sejak kunjungan saya, saya telah mengirim pesan kepada Alberto dan Maru tentang memiliki versi lengan pendek yang dibuat dari linen mustard.

Namun, label Katab eponymous yang menarik perhatian saya. Ini adalah lini premium Alberto dengan kemeja yang dibuat dari campuran linen Italia dan katun linen dan dilengkapi dengan kancing mutiara yang dipoles.

Guayaberas ini untuk acara-acara yang lebih formal seperti pesta dan pernikahan, jadi detail pada beberapa di antaranya mungkin sedikit mencolok bagi pembaca – misalnya kerah dan saku rok yang kontras – tetapi ini dapat diubah dengan pembelian yang dibuat sesuai pesanan.

Perlu dicatat di sini bahwa jenis bunga ini tidak unik untuk Katab: banyak guayabera yang saya lihat di Meksiko ditujukan untuk orang-orang muda yang ingin mengenakan kemeja ini tetapi sama-sama ingin menghindari terlihat seperti kerabat yang lebih tua. Alberto mengatakan sebagian besar pelanggannya berusia 35 hingga 55 tahun, tetapi basis berusia 20 hingga 30 tahun terus bertambah.

Karena kemeja ini untuk acara-acara khusus, mereka dilengkapi dengan desain sulaman tangan yang menakjubkan, yang semuanya merupakan kreasi Alberto dan mengambil inspirasi dari budaya dan arsitektur pra-Hispanik – pola di atas, misalnya, mewakili pemandangan candi piramida dari udara kepada dewa ular Kukulcán di Chichén Itzá.

Perpaduan antara pakaian pria klasik, teknik pekerjaan tangan tradisional, dan desain yang berakar pada budaya dan mitologi lokal inilah yang benar-benar memikat saya.

Kemeja Katab dibuat di Mérida, dan mereka adalah salah satu dari segelintir pembuat yang guayaberasnya disertifikasi sebagai Begitulah guayabera. Ini adalah inisiatif Kamar Nasional Industri Garmen untuk melindungi dan mempromosikan guayabera Yucatecan, sebagian sebagai tanggapan terhadap dampak pada pembuat lokal dari masuknya kemeja Cina yang lebih murah ke AS.

Setiap kemeja yang memiliki sertifikat ini telah diproduksi oleh perusahaan yang berbadan hukum, memenuhi standar desain tradisional tertentu dan seluruhnya terbuat dari bahan berkualitas di Yucatán.

Setelah kemeja tanpa bordir siap, Alberto mengantarnya, bersama dengan desainnya, ke berbagai kota kecil dan desa satu atau dua jam ke selatan Mérida – Teabo, Maní, dan Tekax. Di sana ia mengirimkannya ke pengrajin lokal yang ahli dalam kucing (Kata Maya untuk tusuk silang).

Seni tusuk silang sangat populer di Eropa pada tahun 19th abad dan kemudian menjadi salah satu bentuk menjahit yang paling menonjol di Meksiko.

Kemeja di atas dihiasi dengan sebelas burung kolibri yang menakjubkan yang diyakini membawa pikiran baik di antara orang-orang, dan telah datang untuk melambangkan cinta dan kenangan akan orang yang dicintai. Saya diberitahu bahwa akan memakan waktu sekitar lima sampai enam hari kerja untuk menyulam kemeja seperti ini.

Di bawah ini Anda dapat melihat kebalikan dari kemeja dan kerapian lipatan dan ketepatan jahitan silang.

Alberto benar-benar bangga dengan perannya dalam membawa pekerjaan ke kota-kota kecil dan desa-desa, dan sangat ingin membina hubungan antara pelanggannya dan para pengrajin. Setiap kemeja memiliki label dengan nama wanita yang dijahit desainnya.

Masih didominasi wanita yang melakukan pekerjaan ini – Alberto mengatakan bahwa kadang-kadang ketika dia tahu seorang pria telah melakukan pekerjaan menjahit, label masih dikembalikan dengan nama wanita di atasnya karena malu. Pada akhirnya, Alberto ingin memasukkan kode QR unik di setiap kemeja yang memungkinkan pelanggan mempelajari lebih lanjut tentang penyulam khusus mereka.

Saya berharap dia sukses dengan ambisinya karena itu akan membantu mengangkat para pengrajin ini dan mungkin menginspirasi generasi mendatang. Komentar penutup menyedihkan Alberto menggemakan percakapan yang saya lakukan dengan penjahit di Eropa: transfer generasi dari keterampilan ini semakin berkurang. Saya mengangguk setuju, “ini adalah kerja keras yang menuntut keterampilan, ketekunan, dan pengalaman” saran saya. Alberto dengan cepat menambahkan kualitas penting terakhir: gairah.